પવિત્ર મંદિર સરસ્વતીના કિનારે આવેલું બિંદુ સરોવર છે. માતા દેવહુતિને ઉપદેશ આપતી વખતે સાંકીમાર્ગનું પવિત્ર સ્થળ. સ્કંદ પુરાણ, મહાભારત, હરિવંશ, બ્રહ્મપુરાણ, વાયુપુરાણ, વાલ્મિકી રામાયણ, વિષ્ણુપુરાણ અને ભાગવતમાં ભગવાન કપિલાની દંતકથાઓ નોંધાયેલી છે. તદનુસાર, કર્માશ્રમ ગંગાના પ્રવાહ પાસે સરસ્વતી અને કપિલાશ્રમના કિનારે જોવા મળે છે. ભાગવતે જાગૃત કર્યું કે આ કર્દમાશ્રમમાં બિંદુ સરોવર આવ્યું છે.
બિંદુ સરોવર નામનું પ્રસિદ્ધ તીર્થ સ્થળ ગંગાથી બે માઈલ દક્ષિણમાં હિમાલયમાં આવેલું છે. નજીકમાં ભાગીરથીએ તપશ્ચર્યા કરી અને ગંગા કરી. બ્રહ્માંડ પુરાણ જણાવે છે કે તળાવ કૈલાસ પર્વતની નજીક આવ્યું હતું. ઇતિહાસકારો માને છે કે ભગવાન કપિલાનો જન્મ હિમાલયની તળેટીમાં આવેલા કપિલવસ્તુ ગામમાં થયો હતો. ભગવાન બુદ્ધના જીવનકાળ દરમિયાન, સાંકીમાર્ગમાં એક મોટો આશ્રમ હતો, જ્યાં શાસ્ત્રોથી શીખવવામાં આવતું હોવાનું શાસ્ત્રોમાંથી જાણવા મળે છે.
સાગરપુત્રો કપિલાશ્રમ પાસે નાશ પામ્યા હતા, ગંગાને સામાન્ય સ્થિતિમાં લાવવા માટે ભગીરથને ત્યાં લાવવામાં આવ્યો હતો, તેથી કપિલાશ્રમ ગંગાના કિનારે હતો તે નિશ્ચિત છે. આ માન્યતા મુજબ ગુજરાતમાં બિંદુ સરોવર અને કપિલાશ્રમ જોઈ શકાય છે. મહાભારત જણાવે છે કે કૈલાશ અને માનકથી આગળ ગંગાનો સ્ત્રોત તિબેટમાં બિંદુ સરોવર છે. તેથી મહાભારત કાળ દરમિયાન બિંદુ સરોવર હિમાલયમાં પ્રખ્યાત હતું, ત્યારબાદ સિદ્ધપુર નજીક બિંદુ સરોવર પ્રખ્યાત બન્યું.
મહાભારત કાળમાં એક કરતા વધારે પોઈન્ટ તળાવનું અસ્તિત્વ તેના તીર્થ અને આશ્રમના વર્ણનના આધારે જાણીતું છે. જંગલમાં ટ્રુડો તળાવની નોંધ છે, જે જમીનનું નિવાસસ્થાન માનવામાં આવતું હતું. 'આપણે જોઈએ છીએ કે મરુદ્વારની સરહદ લગભગ પાલનપુરથી શરૂ થાય છે, અને સિદ્ધપુરનો બિંદુ તેની સામે છે, તેથી તે નિશ્ચિત છે કે જંગલની સહાયક નદી જસીદિહનો પ્રાચીન બિંદુ સરોવર હશે.
બીજું, આ વન મહોત્સવમાં આબુના વશિષ્ઠ્રમનો ઉલ્લેખ છે. પછી કપિલાશ્રમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો અને પ્રભાસના તીર્થોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો. આબુ પછી કપિલાશ્રમ આવે છે, તેથી સમજી શકાય છે કે સીપુર નજીકના કપિલાશ્રમનો ઉલ્લેખ મહાભારતમાં થયો હતો. આમ, બિંદુ સરોવર ગુજરાતના કપિલાશ્રમથી પ્રાચીન મહાભારત કાળ સુધી શોધી શકાય છે.
શ્રીમદ-ભાગવતના તમામ વિવેચકોએ અનુમાન લગાવ્યું છે કે બિંદુ સરોવર કુરુક્ષેત્રમાં આવ્યા હશે, પરંતુ વલ્લભાચાર્યએ સ્પષ્ટતા કરી છે કે બાલદેવે પ્રભાસથી સરસ્વતીની શોભાયાત્રા શરૂ કરી હતી, અને સરસ્વતી સરોવર વિભાગમાં સરસ્વતીના પ્રવાહ વચ્ચેના મુદ્દાનો ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ. માં કરવામાં આવે . એ જ રીતે, ચૈતન્ય સંપ્રદાયના જીવા ગોસ્વામીએ પણ ભાગવતની ટીકામાં ગુજરાતમાં બિંદુ સરોવરને ટેકો આપ્યો હતો અને સિદ્ધપુર નજીક બિંદુ સરોવરને પ્રાચીન તીર્થ ગણાવ્યું હતું.
એ જ રીતે, બિંદુ સરોવર પાસે ગંગાના કિનારે કપિલાશ્રમ તરીકે ઓળખાતું બીજું કપિલાશ્રમ હતું, અને તે સ્થળને સિદ્ધપદ નામ આપવામાં આવ્યું હોવાનું સ્પષ્ટ દેખાય છે, જેનું નામ સિદ્ધ પુરુષના નામ પરથી પડ્યું છે.
ભાગવતકર કપિલાશ્રમને સિદ્ધપદ તરીકે ઓળખાવે છે, અને સમજાય છે કે આ નામ પરથી સિદ્ધક્ષેત્રનું નામ સિદ્ધપુર પડ્યું.